挖掘機配件
徐水挖掘機拆車二手配件店在哪,徐水挖掘機拆車二手配件店在哪里
2024-09-13 02:28:18 挖掘機配件 0人已圍觀
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在保定哪里能買到挖掘機?
徐水縣城的東邊就有好多賣挖掘機的,那地方很好找的,那個地方在徐水縣城的東邊,和縣城緊緊相挨,你要是到了徐水縣城隨便一打聽就知道了,徐水沒有不知道的人,不過話說回來,你就是過去買也要找個行家跟著你,小心被騙 ,那里的人賊心眼太多
保定徐水一村民留遺囑用汽車下葬,你怎么看?
當然是尊重死者的遺愿了,這種要求不算過分也談不上浪費,倒是挺個性化的。
常言道人死為大,死者要求用轎車做棺材下葬,足見其對這輛索納塔的感情超出我們一般人的理解范疇。
從某個角度講,此舉也是死者家屬對死者的一種尊重。他們能夠無視封建禮俗,按照死者的遺愿打破常規(guī)舉行別開生面的葬禮也是一種進步。(這里先不談火化)
千篇一律的墓志銘,一模一樣的送葬方式,有時候的確讓人感覺是活人在完任務。而這種別致的送葬方式,則更著重體現死者的遺愿。要是我能選擇,我也會選比較特殊的方式告別這個世界。
其實,自古以來就有很多種喪葬方式。例如:天葬、水葬、火葬、土葬、塔葬、沙葬、風葬、洞葬、樹葬、懸棺葬等等。
在中國古書中就有關于天葬的記載。"古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不樹"——《周易·系辭傳》。
"蓋上也嘗有不葬其親者,其親死則舉而委之于壑。他日過之,狐貍食之,蠅蚊嘬之。" ——《孟子·滕文公上》。
可見,在古代大家對于死亡的理解還是更傾向于回歸自然。
從一生下來,我們就開始一步步走向死亡,而葬禮就是我們人生的句號,至于這個句號是要按照后人的意愿畫上,還是按照我們自己的意愿畫上,已經沒那么重要了。
看了新聞,還是第一次看到這樣的事情,有陪葬紙扎的轎車、別墅以及其他各種奢侈品,也有陪葬紙扎的童男童女,但還是第一次聽說有陪葬真的轎車的,難道真是開風氣之先?
不過細細想來,這個也不奇怪,從考古挖掘的情況來看,古代有錢人死后,陪葬的物品也是千奇百怪,秦始皇兵馬俑就是最好的例證,而且感興趣的朋友也可以去參觀一些博物館,看一看還是很有意思的!
從這一案例來看,死者應該是愛車之人,而且家境不錯,據說這輛車已經有十幾年時間,當時現代索拉塔這輛車的價格還是可以的,在小縣城完全可以買到一套房了,就是放在今天,現代索納塔也是一款中檔轎車,不是一般普通人家玩得起的!
人誰沒有點愛好呢,死者愛車,子女也夠孝順,就按照其意愿將車一同隨葬。至于是否有用,就不要考慮得那么理智了,盡到心意,讓死者滿意即可。筆者爺爺去世后,因為其生前愛讀書,在下葬時,筆者在其棺材里放了幾本他平時愛看的書,實際上也明知道這是一種形式,人都已經化成灰了,還怎么看書,不過在內心深處還是寧愿相信有另外一個世界,他只不過是以另一種我們不了解的狀態(tài)存在!
所以,很能理解死者家屬的做法!
只能說看的出來是真的很愛汽車,居然留下遺囑用汽車下葬。有意思的是家人還真的這么做了。
雖然車不貴,可以說相當創(chuàng)意,但是這樣的葬禮是否符合法律規(guī)定呢?
我從法律上來分析這個行為,首先我國尊重少數民族和各地的喪葬習俗,也就是具體怎么辦并不會過多干涉。
但是同樣也明文規(guī)定禁止任何單位和個人擅自興建殯葬設施。像題目中這樣,用水泥修建,汽車掩埋,雖然沒有看見墓地的全貌,但很明顯不太符合規(guī)定。
另外在墳墓占地面積上。法律也有一定的限制標準,這種埋個汽車,預計已經超過了當地的標準,民政部門有權責任要求改正,甚至給予處罰。
至于其他方面,只要沒有妨害公共秩序,危害公共安全,侵犯到他人的利益,怎么辦,陪葬什么物品還真是個人自己的選擇。
另外需要注意的,除了個別地區(qū),我國死去的人是需要火葬的。
其實這樣的事情也不是第一次出現,只能說見怪不怪了。如此陪葬東西,的確浪費,但是自己的東西,法律上除了我說的規(guī)定以外,怎么處理還真是自己的選擇。
我覺得很合理啊,自己很喜歡車,去世的時候把車子下葬也沒什么。這輛車子也不貴,既然去世的人有這個愿望,那就滿足他最后的遺愿,也是對死者的尊重。
但是汽車下葬這也是聞所未聞,大家都覺得很新奇,可能有人會問符合法律嗎?大貓覺得既然車子是人家的,那人家想怎么樣就怎么樣唄,我們應該去尊重人家而不是當作笑柄!
每個人的想法都不一樣,能夠讓把車下葬可見死者對于車子的熱愛,我們尊重人家的選擇就好了!
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